旧地名：今市[いまいち]市瀬尾
『栃木県神社誌』主祭神表記は高龗命（たかおかみのみこと）
小百楢原の大島さんに連れられて氏子の手塚さん宅へ向かう。何度か探しにきた等泉寺の近くだ。そば店のうかの店の隣りではないか。お宅から高百公民館を右に見てカーブにそって坂の頂上に駐車。山道を登って行くと鳥居が見えてきた。
見渡す限りすべて緑のとても静かな高地。気持ちの良いところだ。
本殿を収める社殿は銅板葺，風通しのよい構造。床が石板で葺いてある頑丈なつくり。すっきりした神社である。
銅製らしい拝殿額は「高雨+龍大明神」
背後の杉林は昭和24年12月26日の今市大地震の後に整備したという。地震で被害に遭った鳥居は鉄帯で補修されている。
「宝暦八戊寅　十一月十五日建」1758の鳥居
「寛政二戌二月　神主八木沢」1790の不動明王
「享和二戌歳十一月吉日」1802の石祠
「奉獻　御廣前　村中　文政六未年　正月吉X　世話人　手塚助左エ門　北山庄右エ門」1823の手水石
「昭和二年正月廿三日」1927の石燈籠
『栃木県神社誌』の記述では，「2月の第２日曜には山の神講があり，各戸が年番でばんだい餅をつくる。
庚申祭は春秋２回，二軒が当番で行なっている。
八朔の風祭はお千度参りといい，鎮守社の周囲を六根清浄を唱えながら千回廻り，その後でお神酒とお供えをいただく。」
案内してくださった手塚さんのお話では，千回は廻らないが平成の現在でも毎年風祭（かぜまつり）を行っているとのこと。時計回りに廻るそうだ。
山の神講（ヤマノカミコと発音なさっている）では本来は山に登るのだが，高龗神社を借りて捧げ物をしている。その場所が拝殿左手の不動明王の石垣になっている。「ばんだい餅」はモチ米ではなくふつうの米でつくるモチのことだそうで，さっぱりしてたいそうおいしいとのこと。
（旧『栃木県神社誌』には「瀬尾３１５」と３桁で載っている。新版では４桁で「瀬尾３１１５」こちらが正しい）
ここが『栃木県神社誌』『全国神社名鑑』に掲載されている栃木県内の高龗神社，高雄神社，高尾神社，高男神社探訪調査の最後になりました。
手塚さんと大島さんに感謝。
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本殿：流造木羽葺　　例祭：1月23日

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